2019年10月27日

神の人類救済計画 近世400年の分析 A   〜西洋神学 近代史〜

皆様、こんにちは。台風や水害の被害に見舞われた方々には、心からお見舞い申し上げます。10月下旬なのにまだ台風情報があり、朝夕も温かいのか寒いのか?不安定な毎日です。
どうか体調管理をしっかりとお願いします。特に猫ちゃんたちはこの時期から風邪をひきやすくなります。暖かくしてあげてください。
では、前回に続いて「近世400年の分析」の最後をまた友人に語っていただきます。

友人:近世400年の歴史を主にキリスト教を中心として3段階に分けました。今回は最後の三番目、「政治、経済および思想の成熟期:1789〜1918年」の解説です。
前の時期で、カイン・アベル2つの人生観が樹立されましたが、この時期に入ると2つの世界観が形成されるようになります。では信仰をベースとした「民主主義」を見てみましょう。
1) カイン型民主主義:1789年、それまでの絶対主義社会の封建的支配を打破し、第三階級(市民)の自由・平等と解放のために民主主義を唱えながら起こった革命がフランス革命です。人権宣言がなされて、フランスの民主主義が樹立されます。しかし、この革命の出発は、唯物思想(神を否定する)に流れ込んだ啓蒙思想、が絶対主義社会を打破するために出現しましたから、カイン型民主主義(神から遠い)と位置付けます。
やがて、この思想が人の心の面よりも外的な生活面ばかりを重んじる方向に発展し、ドイツのマルクス主義とロシアのレーニン主義に体系化され、最後は共産主義社会を形成するに至ります。

2) アベル型民主主義:イギリスのチャールズ1世が専制主義と国教を強化したため、清教徒たちが圧迫され、信仰の自由を求めて、ヨーロッパの他国や新大陸(アメリカ大陸)に移動します。1642年イギリスのクロムウエルが中心となり清教徒革命が起こります。
更に、1689年オレンジ公ウイリアムがイギリスに上陸して王位につき権利宣言を承認。
これが有名な「権利章典」として英国憲法の基本になりました。この革命はフランス革命と異なり、無血革命でしたから名誉革命と呼ばれます。また、アメリカ大陸に渡った清教徒たちは1776年アメリカ独立宣言を勝ち取りました。
このように、信仰の自由を求めるために、絶対主義社会を打破しようとした革命ですので、神を中心とした動機のためアベル型民主主義とよばれ、これが今日の民主主義を形成するようになりました。

3) 列国の植民地政策
以上のようにカイン型・アベル型という2つの民主主義形態は、みなイギリスの産業革命の影響を受けながら急速度に強化され、列国は世界的な植民地政策に走り、民主と共産の2つの世界を形成するようになります。
4) 思想面にみる三次にわたる発展原則
・カイン型:歴史を分析すると「サタン先行の法則」というのが見られます。ヘレニズムの反中世的復古運動は人本主義を生み出し、文芸復興を引き起こしました。(1段階)更に第二の文芸復興といえる啓蒙思想を起こし(2段階)、これがより一層成熟して第三の文芸復興といえる唯物史観を生み共産主義思想へと発展しました。(3段階)

・アベル型:第一次文芸復興に続いて、ルターを中心とする第一次宗教改革(1段階)、ウエスレイやスウーデンボルグなどを中心とする第二次宗教改革運動(2段階)が起こったので、必然的に第三次宗教改革運動が起こるのが歴史の発展過程での必然性になります。

5) 政治面にみる三次の発展原則
・中世封建社会の崩壊 → 専制君主社会の崩壊 → サタン側の共産主義社会を神側の民主主義社会が凌駕して、神を中心とする一つの世界=「地上天国」を作らざるを得なくなります。

6) 経済面に見る三次の発展原則
・蒸気による工業発達によって第一次産業革命が起こる → 電気とガソリンによる第二次産業革命が先進諸国で起こる → 原子力・水素エネルギーによる第三次産業革命が起こりつつある。

<まとめ>
三次に亘る精神面、生活面、文化面の改革は何のために起こっているのでしょうか?それはひとえに幸福な理想的世界が建設され、再臨のキリスト(メシヤ)をこの地上に誕生させて模範的な理想家庭の手本を示し、最終的にこの地上に理想世界を作るための準備の発展原則とみます。

では近世400年から更に歴史を現代に近づけて、次回から世界大戦を分析してみます。
この続きは次回に・・・・。


フランス革命.jpg
フランス革命(ネットより)


オレンジ公ウイリアム3世.jpg
イギリスに上陸したウイリアム3世 (ネットより)



posted by 城北通り動物病院松江 at 17:20| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2019年09月20日

神の人類救済計画 近世400年の分析   〜西洋神学 近代史〜

皆さまこんにちは。やっと涼しくなって参りました。
今年は台風被害が大きく、特に千葉県で被災された方々には、心からお見舞い申し上げます。長期に亘る停電は、私たちも仙台での震災後に経験しましたが、本当に困ったものです。
早く元の生活に戻れますようお祈りします。

さて、西洋神学の結論が迫ってきました。今回は、近世400年間を分析して、神の救援摂理(計画)を具体的に分析してみたいと思います。例によって友人の弁です。

友人:今までの繰り返される歴史観を総合して「歴史は再臨のメシヤ(キリスト・イエスの再来)を地上に迎えるために発展してきた」と結論付けられます。
では、近代史をもう少し詳しく分析してみましょう。
歴史の同時性(年代の繰り返し)という観点から見るとき、宗教改革の始まりから400年経てば、再臨のキリストが地上に誕生するはず・・・という予測が経ちます。
この400年間を更に3段階原則(神の創造には3段階という法則がある)に基づき分析しますと、以下のようになります。
1) 宗教改革期(1517年〜1648年)
2) 宗教及び思想の闘争期(1648年〜1789年)
3) 政治経済及び思想の成熟期(1789年〜1918年)
これを詳しく見てみます。

1) 宗教改革期(1517年〜1648年)
●内面の刷新:社会史、文化史、経済史など様々な歴史分析がある中で、神の人類救済計画という観点から考えていくと、宗教史を中心に捉えないと分析がすすみません。そこで・・・・
ローマ・カトリックの世俗化と堕落から人間の本性に目覚めよう!と立ち上がったマルティン・ルターの宗教改革ののろしが上がったのが1517年。宗教の刷新運動が盛んになり、新教と旧教の対立が1648年、ウエストファリア条約で終焉を迎えるまでの130年の期間を指します。
●外面の刷新:14世紀、イタリアから胎動し始めたルネッサンス(文芸復興)は、中世の人々の生活に大きな変化をもたらします。古典文化の再生から、社会生活の改革運動に変わり、政治・経済・文化・宗教等、社会全般の革新運動へと拡大して、それまでの中世封建社会制度からの改革へと展開します。この間に大きく科学も発達していきます。


2) 宗教及び思想の闘争期(1648年〜1789年)
●人間本性の外的な追及=「カイン型人生観」・・・・・「ヘレニズム復古運動」
反中世的な文芸復興運動は、それまで神に偏りすぎて自由を束縛した人生観から脱却して、理性や経験による合理的な批判や分析を重視することで、人間と自然の価値を高める人生観が確立されます。デカルト(仏)やベーコン(英)の理論は、どちらかというと神に頼らず、理性や自然法則を重視する合理主義、現実主義思想として現れます。
神の復帰摂理とは反対の道を進むようになる為、サタン側の人生観として「カイン型」と分析されます。

●人間本性の内的な追及=アベル的人生観・・・・「ヘブライズム復古運動」
中世の形骸化した儀式や教会の抑圧に対してルターの宗教改革が起こり、人間の本性が求める真実の神の教えに帰ろうとする考えは、カント(独)やフィヒテ、ヘーゲルなどの思想家を生み出します。神への神秘的な体験を重視したシュペーネル(独)の思想がイギリスに渡り、ウエスレイ兄弟によるメソジスト派を起こします。更にアメリカ大陸に渡ったこれらの思想から著名な科学者でありながら、霊眼が開けて多くの著述を記したスウエーデンボルグの出現もあります。
本来の神に帰依しようというこれらの運動は、神側の人生観として「アベル型」と分析されます。この人生観から今日の民主主義がつくられるようになります。

これまでに何度も述べてきましたが、神は再臨のキリストを地上に誕生させる為には、無条件に働けません。必ずサタンとの交渉が必要です。「人類救援の計画の基本は、神側(アベル)とサタン側(カイン)に分立させて、アベル側がカイン側を自然に屈服させて一つになった土台の上で、再臨のメシヤを地上に誕生させられる」・・・という救済の原則に基づいてなされます。

宗教改革期から、再臨のキリストを誕生させるためには地上に準備期間が必要です。イエス・キリストの時代のように、言論の自由も科学も発展していない時代では、またぞろメシヤが現れても、人々の無知と傲慢で(メシヤは)殺されるだけです。だから、人々の人生観や社会生活に変革をもたらして、再臨主が誕生しやすい、自由と人々の尊厳を重んじる社会基盤の整備がなされてこなければなりません。

この続きは次回に・・・・。

imanyueru.jpg

イマニュエル・カント  (ネットより)

スエーデンボルグ.jpg

スエーデンボルグ(ネットより)



posted by 城北通り動物病院松江 at 18:05| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2019年08月22日

繰り返される歴史にみる神の人類救済計画 D 〜西洋神学史観〜

皆様、こんにちは。今月は冷夏と思われたのに急に暑くなり、体調を崩す動物たちの多いこと。今年の夏は例年になくおかしいです。皆様も体調管理には十分お気をつけくださいませ。
さて、数回にわたって歴史のスパイラル(繰り返し)の原因を探ってきましたが、一応、この項目では今回が最後です。では、例によって西洋神学にみる歴史の終着点、近代〜現代史の内容を友人の弁で解説してもらいます。

友人:前回まではイエス・キリストが誕生する以前の約400年間の内容を中心に語りました。今回は、イエス誕生から、約2000年間で近代〜現代を迎え、何が起こったかを見てみます。
以前も書きましたが、文明や科学の発達は右肩上がりの直線型ではなく、じっと低迷しながらある時に一気に上がる双曲線型をとります。何故でしょうか?
大雑把な年代を列記しますと、旧約時代のアブラハムからイエス誕生まで史実を中心に共通項を探ると400+400+120+400+210+400≒2000(=1930)年となります。同じく、イエスから現代までを史実の内容が繰り返される事を着眼して、この数字にあてはめますと、400+400+120+400+210+400≒西暦2000(=1930)年になります。この最後の400年間に実は文明や科学が一気に発達しています。

1) 内面(精神)分野:1517年マルティン・ルターが宗教改革ののろしを上げ、成功します。実はルターより約100年前に封建制度とローマ・カトリックの腐敗堕落を嘆いて、同じように宗教改革を叫んだ人物でフスという人がいましたが、改革できず処刑されました。しかし、100年後に同じ内容を叫んだルターは成功します。何故か?フスは「歴史の同時性」から観察すると、300年目だったので時期尚早でした。400年目でないとだめなのです。神の摂理は数理性を伴うからです。例えば、ある人が罪を犯して刑務所に入るとすると、必ず「刑期」があります。人類が罪を犯した以上、「償いの期間」が必要なのです。これが数理性の原因です。

2) 外面(政治・経済・生活)分野:ルネッサンス(文芸復興)が14世紀にイタリアから起こります。はじめは中世の人々をギリシャの古代に帰らせ、その精神を模倣させようとする運動から始まり、やがて古典文化を再生し中世的社会生活の改革運動に発展します。これが、政治・経済・宗教分野にまで拡大して、近代社会を形成する原動力になります。
何故?急に発達したのでしょうか?

上記のように、人々の内外両面の改革が進んだのは、約2000年前イエス・キリストを迎える準備として仏・儒・哲学などやローマ帝国が興ったように、再臨のキリストを迎える準備として発展してきたと解釈するのが一番合理的解釈といえます。

新約聖書の最後、黙示録という予言書に、「日の出ずる方角から神の使いが現れる」と予言されています。ですから、近代―特に1900〜1930年頃、キリスト教の様々な派閥や日本でも新興宗教が興り、再臨運動(イエスの生まれ変わりである再臨のキリストが地上に現われるという運動)が盛んになりました。
参考:「(新約聖書、黙示録7章2〜4節):また、もうひとりの御使が、生ける神の印を持って、日の出る方から上って来るのを見た。彼は地と海とをそこなう権威を授かっている四人の御使にむかって、大声で叫んで言った、 (中略)4 わたしは印をおされた者の数を聞いたが、イスラエルの子らのすべての部族のうち、印をおされた者は十四万四千人であった。」

神の摂理は人類を救い地上に天国を建設することです。もし、再臨主が来られて天国を作ろうとしても、江戸時代300年のように最初から最後まで移動手段が馬か駕籠の文化では到底天国とは言えません。だから、神の子=再臨主をもう一度地上に迎えるために、政治・経済・文化・宗教分野で、その準備を整えるのに精神と生活の分野の改革が400年間かかった・・・と解釈できます。

次回はこの400年間をさらに詳しく見ていきます。再臨とは?一体どんな姿で、どの国に、いつ頃に来られるのか?それらを明確に予想できる材料が近代史にも表れています。    この続きは次回に・・・。



maruthinruta-.jpg

1517年 マルティン・ルター (ネットより)


ルネッサンス.jpg

ルネッサンス関連画像(ネットより)






posted by 城北通り動物病院松江 at 10:32| Comment(0) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする